书法字体：行书、行草

字画款式：条幅、中堂

字画尺寸：70×138厘米、四尺整张

创作时间：庚子春

字画内容：左宗棠题于江苏无锡梅园对联
发上等愿结中等缘享下等福，
择高处立寻平处住向宽处行。

内容解释：左宗棠无锡梅园题词为其传世名联。上联“发上等愿结中等缘享下等福”讲为人，要有远大抱负，高尚情操。多结善缘，把握发展机会。严格要求，过普通人的生活。下联“择高处立寻平处坐向宽处行”讲做事，要高瞻远瞩，不拘泥于眼前。稳重低调，临危不惧。把握正确方向，注意留有余地。无锡梅园左宗棠名联，平淡的24个字浓缩了古代圣贤“极高明而道中庸”的人生哲学。境界高远却又立足于现实，体现了超然物外和追求现实的统一。

左宗棠名联、发上等愿书法图片

    纵观上、中、下，横览高、平、宽，居上时想到下，立高时寻找宽。所以无论在多么错综复杂的矛盾面前，都能够处变而不惊，遇险而不乱，既能创造一番事业，又能守住一番事业。 “发上等愿”和“择高处立”，就是要胸怀远大的理想和抱负。“精卫衔微木，将以填沧海；刑天舞干戚，猛志固常在”。志不立，则天下无可成之事。而且，往往一个人追求的目标越高，他的才能和智慧就发展得越快，对社会的贡献也就越大。 “结中等缘”和“就平处坐”，就是要脚踏实地积极稳妥。不为有功之功，固功莫大；不为有名之名，固名莫厚。高潮的过后，很可能就是低谷。所以，常常事以急败，思因缓得。凡事豫则立，不豫则废。充分的准备，就是成功的一半。 “享下等福”和“向宽处行”，就是要在生活上严格要求自己，在做事时留有余地。有而不知足，失其所以有；欲而不知止，失其所以欲。这也正如诸葛亮所言：“静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远”。无论是“发上等愿，结中等缘，享下等福”，还是“向高处立，就平处坐，从宽处行”，其中最关键的思想内涵，都是平衡。在矛盾中平衡，在前进中平衡。不仅包含着个人心理的平衡，而且还包含着内外的平衡、上下的平衡、左右的平衡、前后的平衡。平衡才能协调、平衡才能和谐、平衡才能发展、平衡才能进步。紫薇斗数命理言，“吉神太露起争夺之风，有势用尽，有福享尽，乃未懂收藏之道”。易经言，事不做尽，势不用尽，话不说尽，福不享尽，凡事在不尽处，意味最长。此乃“发上等愿，结中等缘，享下等福，择高处坐，就平地立，向宽处行”之理。佛理，发上等愿，心存济世，此乃大贵之内命相。结中等缘，太过热心不妥，太过则热病丛生，太冷则枯木寒岩。享下等福，惜福之义。“择高处立，就平处坐，向宽处行”佛家，高高山顶立，深深海底行。儒家，极高明而道中庸，其理当其高，理高方立宗旨，法身当明；其心地当平，心平则世界国土皆平；其行当宽深，非宽深无以为正道之基石。

晚清名臣、左文襄公——左宗棠画像

    左宗棠（1812-1885），字季高，一字朴存，号湘上农人，湖南湘阴人。晚清政治家、军事家、民族英雄，湘军名将，洋务派代表人物之一。与曾国藩、李鸿章、张之洞等并称“晚清中兴四大名臣”。左宗棠早年曾就读于长沙城南书院，二十岁乡试中举，后在会试中屡试不第，但留意农事，遍读群书，钻研舆地、兵法。后参与平定太平天国运动，兴办洋务运动，镇压捻军，平定陕甘同治回乱，收复新疆，推动新疆建省。历任闽浙总督、陕甘总督、两江总督，官至东阁大学士、军机大臣，封二等恪靖侯。左宗棠1881年、1884年两次被召回京城进入军机处担任军机大臣，管理兵部、神机营等事务。中法战争时，自请赴福建督师，光绪十一年（1885年）在福州病逝，享年七十三岁。追赠太傅，谥号“文襄”，并入祀昭忠祠、贤良祠 。左宗棠著有《楚军营制》、《朴存阁农书》等，其奏稿、文牍等辑为《左文襄公全集》，后人又辑有《左宗棠全集》 。

    左宗棠生性颖悟，少负大志。5岁时，他随父到省城长沙读书。1827年（道光七年）应长沙府试，取中第二名。他不仅攻读儒家经典，更多地则是经世致用之学，对那些涉及中国历史、地理、军事、经济、水利等内容的名著视为至宝，对他后来带兵打仗、施政理财起了很大的作用。左宗棠早年科场失意，六年中三次赴京会试，均不及第。科场失意，使左宗棠不能沿着“正途”进入社会上层，进而实现他的志向。但左宗棠的志向和才干，得到了当时许多名流显宦的赏识和推重。贺长龄“以国士见待”，左宗棠在城南书院读书时的老师贺熙龄称其“卓然能自立，叩其学则确然有所得”，后来师生还结成了儿女亲家。名满天下的林则徐对左宗棠也十分器重，两人曾在长沙彻夜长谈，对治理国家的根本大计，特别是关于西北军政的见解不谋而合。林则徐认定将来“西定新疆”，舍左君莫属，特地将自己在新疆整理的宝贵资料全部交付给左宗棠。后来，林则徐还多次与人谈起这次会见，极口称赞左宗棠是“非凡之才”、“绝世奇才”，临终前还命次子聪彝代写遗书，一再向咸丰皇帝推荐。时人有“天下不可一日无湖南，湖南不可一日无左宗棠”之语。

左宗棠书法对联真迹《能当大事时同仰，自极清修古与齐。》 170×36×2厘米，水墨纸本立轴

著名华人企业家李嘉诚的办公室里悬挂了三副字画

    李嘉诚的办公室里放着一台布隆伯格终端机，实时显示自己公司的股价。在李嘉诚的办公桌上，有其写的两段话，“求百事之荣，不如免一事之辱；邀千人之欢，不如释一人之怨”和“春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪；若无闲事挂心头，便是人间好时节”。李嘉诚办公室墙上挂有三幅真迹字画，透露出这位商界超人的内心世界。它们都是李嘉诚亲自挑选。第一幅是张大千画作，名为《李白诗意》，山林氤氲以绿彩泼墨而成，水气弥漫、浑然天成，天光则以白粉挥洒，更显亮丽清朗。题字来自李白诗作《山中问答》：“问予何事栖碧山，笑而不答心自闲，桃花流水杳然去，别有天地非人间。”“这代表心境很宽。”他说。这幅画在他办公桌正前方墙面，抬头可见。第二幅位于橱柜前方，是八大山人的画作。八大山人是明朝宗室后裔，他历经明朝灭亡，遭国毁家亡之难，由皇室贵族沦为一介平民，于是装疯扮哑，不与人语，后来为避害而出家为僧，被喻为“清初四大画僧”之首。李嘉诚说，八大山人画作一般是不开心的，唯有这幅画是开心、自在的，“光这一点，就值得挂在这里。”第三幅是书法字画，挂在他右手侧墙上，离他最近。诗句为清代儒将左宗棠所做，字为名家所写：“发上等愿，结中等缘，享下等福；择高处立，寻平处住，向宽处行。”字句的意境深远，李嘉诚很有所感。他说：“对句刚开始的四个字，发上等愿、择高处立，连小孩都懂，也是我多年前就做到的，这不稀奇。”然而，为什么择高处立后，要结中等缘？“结中等缘是不一定与同一个阶级、社会地位的人来往，这不容易。”至于享下等福，就更不易。富贵后，能过朴素简食。“勤俭”两字，是左宗棠家训强调的重点，譬如他说，虽大富大贵，亦靠不住，唯勤俭两字可以长久。这样的信念，也在李嘉诚的生活中实践。

李嘉诚办公室挂的字、李嘉诚办公室内的对联

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